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特惠價分享江南民間社戲【精】當紅

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內容簡介: 博客來江南民間社戲是指一種在特定的祭祀單位──「社」中組織演出的具有酬神祀鬼性質博客來書店的戲劇表演活動，它的形成和發展，與一些古老的祭祀表演活動，如原始時代的巫歌舞、博客來網路書局秦漢時代的百戲技藝、唐宋時代的社火社樂，以及宋元時代的雜劇、南戲等等都有密切關係。根據不同的祭祀功能和表演持點，社戲又可分為年規戲、廟會戲、平安戲、償願戲等不同類型。社戲所以持久不衰地盛行於江南地區的市鎮與農村之中，主要是由於它與當地人民在教生活與娛樂生活之間所存在的密切關係。社戲既是當地民眾取悅鬼神、驅除邪崇的一種特殊手段，同時又是當地民眾獲得自身文娛享受機會的重要方式。江南民間社戲在藝術風格上具有濃重的民間色彩，它不但較為形象地塑造了一個個活龍活現、生動感人的民間藝術形象，而且也十分鮮民地反映了當地民眾的政治態度、價值觀念和審美情趣。

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  作者： 蔡豐明    新功能介紹
• 出版社：台灣學生書局    新功能介紹
• 出版日期：2008/02/01
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

新聞眼╱巴黎協定「人類最後希望」？ 恐言之過早

巴黎峰會歷經十四天馬拉松，最終版草案終於在十二日公布，法國外交部長法比尤斯稱為這是「歷史性的轉折點」，然而新出爐的草案究竟能否如各界期望成為「人類最後的希望」恐怕還言之過早。

巴黎協定著力最深的國家莫過於美國、大陸及法國，除了中美歷經兩次歐習會、簽訂相關協定，在十二日版本草案中也可見兩國多有妥協及讓步。

恐怖攻擊後的法國可以辦出近年最盛大的氣候峰會也讓許多人印象深刻，從法國組成不同委員會、針對各項難題分頭解決，都能看到法方的野心。

不可否認，巴黎峰會最大進展是自主減量承諾，全球有一百八十六個國家願意提出減碳承諾，無論強度高低或是否做得到，各方在自願性的基礎上提出，已是過去無法想像的重要突破。

其次是將一點五度放入文本當中，滿足了小國及歐盟國家的需求，雖然某種程度可看到另一種野心，但也可以說是滿足各方的妥協。

協定對於過去兩周多方爭議都有回答，無論是綠色氣候基金、碳透明度或是損失與損害等機制，但在各方爭議之下沒有更具體的內容。

因此對更多人來說，在沒看到太多具體的「解方」之前，巴黎協定是野心大於實質。

一名大陸民間組織成員昨天傍晚在大會再次延期時說，「其實我們會發現，中午三個大頭在台上講得那麼煽情，並沒有什麼用。」

對於希望看到實質轉變的人來說，恐怕是要失望的。

畢竟達成協定只是第一步，下一步各國是否簽訂、是否遵守協定及落實執行才是決定地球能否降溫的關鍵。

有更多的爭議留待明年的摩洛哥會議，甚至後年、大後年的會議解決，在巴黎峰會中唯一能確認的是肯定了氣候變遷的危機，讓企業、城市及公民有更多改變的方式。

巴黎協定難逃政治場域的角力，顯然沒辦法符合迫切的需要，要成為人類最後希望還太早，簽訂協定只是漫長路程中的第一步。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/新聞眼-巴黎協定-人類最後希望-恐言之過早-194000713.html

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